品识杭城美色[转帖]

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帖记—— 　　提起杭州西湖，谁不为之心驰神往！人们常常把杭州西湖和瑞士日内瓦的莱蒙湖比喻为世界上东西辉映的两颗明珠，正是有了西湖，才使杭州成了"世界上最美丽华贵的天城"。西湖奠定了杭州旅游的重要地位。"天下西湖三十六，就中最好是杭州"。来杭州，游西湖，它将带您进入一个如诗如画的人间天堂。 西湖十景之断桥残雪 　　断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端，南宋时又名宝祐桥，也称为段家桥。今桥为1921年重建。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。断桥残雪景观内涵说法不一，一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。 　　现在的断桥，是一九四一年改建 ，五十年代又经修饰 。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。 断桥的闻名还因了中国著名的民间传说《白蛇传》,为断桥景物增添了浪漫色彩。明人洪丞《断桥闲望》诗云：“闲作步上断桥头，到眼无穷胜景收。细柳织烟丝易，青屏拂鸟影难留。斜拖一道裙腰绕，横着千寻境面浮。投者近来忘俗累，眷怀逋客旧风流。” 西湖十景之曲院风荷 曲院风荷位于西湖西北角，素以湖景、荷景著称，为西湖十景之一。 　　据记载，宋代洪春桥畔有一处官家酿酒作坊，坊内与金沙涧相通的池塘种满了荷花，每逢夏日熏风吹拂，荷香与酒香四溢，令人陶醉，人们称之为“麯院荷风”。清代，酒坊关闭，康熙游湖时御书西湖十景碑，便将“麯”字改成为“曲”，易“荷风”为“风荷”，“曲院风荷”的景名便由此沿用至今。 　　1980年始，曲院风荷景区进行了大规模的拓建，成为占地420余亩以荷文化、酒文化为主题的大型园林。全园分为岳湖、竹素园、风荷、曲院、滨湖密林等5个景区。园内亭、台、楼、榭布局典雅，荷花池面约占38亩，种有红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等珍稀名贵品种，成了我国赏荷的佳地。 　　园内现辟有“西湖密林度假村”建有幢幢架空的桦木小屋、木板平房，以及吊床、营帐和炊具可租用，野营野餐野趣，其乐无穷。 西湖十景之双峰插云 　　 “双峰插云”御碑亭景点，在洪春桥畔。双峰即南高峰、北高峰，分别位于西湖之西南、西北。南高峰海拔256.9米，北高峰海拔355米。两峰遥相对峙，绵延相距十余里。 　　张岱《西湖十景 两（双）峰插云》： 一峰一高人，两人相与语。 此地有西湖，勾留不肯去。 　　 　　南高峰“揽长江若带，俯平湖如杯”（《钱塘县志》）。峰顶有巨石称作先照坛，屹立如冠。登山只有羊肠小路，崎岖难行。山间有千人洞、白龙洞、天池洞等。峰下有烟霞岭，岭上有烟霞洞，深20米许，洞刻有五代至宋的大小佛像，这些石窟造像不仅是西湖石刻艺术的精品，而且名闻全国。岭东麓有溶洞，深60余米，洞中有泉，水声叮咚，宋代杭州有一郡守曾为之题名“水乐”，苏东坡也作有《水乐洞小记》。 　　北高峰称“钱塘之柱”，山间林木苍翠，有石磴数百级，曲折盘上山顶。韬光庵即在峰南麓的巢枸坞，从灵隐寺到韬光庵的这段山大大有名：明代的著名文学家袁宏道有《韬光庵小记》，张京元、萧士玮民有同名文章。袁文说，“出灵隐后一二里，路径甚可爱 ，古木婆娑，草香泉渍，四分五络，达于山厨”；张文说，“乌道蛇盘，一步一喘”；萧文说，“山之姿态，唯韬光道中能全有之”。韬光禅师与当时任杭州刺史的白居易交厚，现存烹茗井，传达室为二人吟诗品茗之处。有金莲池，传为禅师引水植莲之外，金莲是一种罕见的水生观赏植物。建筑有敞厅、诵芬阁，又有观海亭，亭柱上有唐代宋之问气势雄浑的联句：“楼观沧海日，门对浙江潮”。在观海亭远眺，西子湖如明镜，钱塘如素练，当旭日东升时，云蒸霞蔚，尤为壮丽。 　　北高峰现有索道，可乘缆车徐徐而上，饱览山湖秀色。 　　对于双峰插云这一景色，后来有人考察认为：此景本是湖中遥望之景，清初为了立碑才移到陆上去的。当群山云雾迷漫时，两峰时露双尖，宛如峰插云霄，自然风光异常优美，峰势高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨后或阴翳多云天气，彩云、白云或浓或淡，忽缠忽遮，是云是山，一片朦胧。如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前。 故名“两峰插云”。清康熙皇帝游此，改为“双峰插云”。 西湖十景之花港观鱼 　　花港观鱼位于西湖西南角，东接苏堤，南北分别毗邻小南湖和西里湖，为西湖十景之一。 　　据记载，花家山麓有一小溪，流经此处注入西湖。因沿溪多栽花木，常有落英飘落溪中，故名“花港”。南宋内侍卢允升曾在此建宅卜居，莳花养鱼，构筑园林，渐成规模。花港观鱼的史称，源出南宋宫廷画师马远所作西湖山水画的画题。清代，康熙南巡至杭时，曾手书花港观鱼景名，并在赏鱼池畔立碑建亭，自此，该景更是声名远播。 全园分为鱼池古迹、红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、丛林区、芍药圃等七个景区。以鱼和花景观为最，池内蓄养数千条红鲫鱼，或潜或跳，游人投饵，群鱼争食，有声有色，赏心悦目；从池边曲径走去，便是花的世界，仅牡丹有四百多株名贵品种，有“酒醉杨妃”、“娇容三变”等，千姿百态，绚丽多姿，别有情趣。这里一年四季鲜花繁茂，锦鳞戏水，港汊通幽，芳草如茵，是一座集观赏、游憩、服务于一体的综合性大型公园。 西湖十景之苏堤春晓 　　北宋元祐五年（1090），苏轼（东坡）任杭州知州时，疏浚西湖，以湖泥筑成长堤，后世称苏堤，全长2.8公里，堤上建有六桥，自南而北依次是映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。沿堤栽有杨柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多个品种。苏堤风光旖旎，晴、雨、阴、雪各有情趣， 四时美景也不同， 尤以春天清晨赏景最佳，绿杨拂岸，艳桃灼灼，晓日照堤，春色如画， 故有“苏堤春晓”之美名。 苏堤春晓自南宋以来一直居西湖十景之首。明人李攀龙诗曰“桃红柳绿竞春天，澹点烟波倚岸妍。画舫停桡观翠袖，长堤勒马踏晴烟。花朝曾问西冷浪，谷雨重登锦坞巅。纵目楼台穷眺望，万山争列酒杯前。” 西湖十景之平湖秋月 　　平湖秋月位于白堤西端，背倚孤山，面临外湖。唐代建有望湖亭，明代又增龙王祠，清康熙年间定名平湖秋月，为西湖十景之一。宋王洧《平湖秋月》诗云：“万顷寒光一夕铺，水轮行处片云无，鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。”每当清秋气爽。湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故在湖畔立碑，题名“平湖秋月”。“湖天一碧楼”联曰：万顷湖平长似镜；四时月好最宜秋。 在湖石假山间，遍植红枫、石榴、丹桂、紫薇等花木，掩映着亭、楼、厅、榭，极富诗情画意。 西湖十景之三潭印月 　　三潭印月，西湖十景之一，位于西湖中部偏南，与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。 　　小瀛洲北宋时已成为湖上赏月佳处。明万历年间，取疏浚西湖的葑泥在岛的四周绕滩筑堤，形成湖中之湖。清雍正年间，在堤岛之间，南北贯以曲桥，东西连以土堤，构成了“湖中有岛，岛中有湖”的园林特色。总面积约7公顷，水面占60%。俯瞰整个小瀛洲犹如一个硕大的“田”字 小瀛洲上有开网亭、亭亭亭、九狮石、闲放台、迎翠轩、我心相印亭等园林建筑点缀其间。绿树掩映、花木扶疏。湖岸垂柳拂波，水面亭榭倒影；园林富于空间层次变化，造成“湖中湖”、“岛中岛”、“园中园”的境界。是我国水上景园的典范，古代园林艺术的精品。 　　岛南湖中建成有三座石塔，相传为苏东坡在杭为官，疏浚西湖时所创设（现有石塔为明代重建）。而有趣的是塔腹中空，球面体上排列着五个等距离圆洞，若在月明之夜，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月和假月其影确实难分，夜景十分迷人，故得名“三潭印月”。 　　明人张宁诗云：“片月生沧海，三潭处处明。夜船歌舞处，人在镜中行。” 西湖十景之雷峰夕照 　　雷峰塔与白娘子的故事，流传深广。故事中的雷峰塔就位于西湖南岸夕照山上。宋吴越王钱弘俶因黄妃得子而建。初名“黄妃塔”。原拟建高十三层宝塔，由财力不济，拟改七层，峻工时只造了五层。结构为砖石内心，外建木构楼廊，内壁嵌有刻着《华严经》条石，塔下供奉金铜十六罗汉像。建筑雄伟壮观，为藏经之所。因塔址小山名雷峰，后人改称“雷峰塔”。 每当夕阳西照，塔影横空，亭台金碧，故得“雷峰夕照”之名。至明嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。塔基砖被迷信者盗窃，致使一九二四年九月二十五倾圮。 　　清人许承祖曾作诗云：“黄妃古塔势穹窿，苍翠藤萝兀倚空。奇景那知缘劫火，弧峰斜映夕阳红。” 今政府批准复建。将重现雷峰塔与保叔塔隔湖对峙的景观，再传明人“保俶如美人”“雷峰如老衲”之喻。 西湖十景之柳浪闻莺 　　位于西湖东南岸，清波门处。南宋时为帝王御花园，称聚景园。元代回族巨商阿老丁，在杭州兴建清真寺，死后葬此，俗称回回坟。清代恢复柳浪闻莺旧景。柳型各具特色：柳丝飘动似贵妃醉酒，称“醉柳”；枝叶繁茂如狮头，称“狮柳”；远眺象少女浣纱，称“浣纱柳”等。有柳洲之名。其间黄莺飞舞，竞相啼鸣，故有“柳浪闻莺”之称。 解放后，将一隅之地，建成占地十七公顷的大型公园。全园分友谊、闻莺、聚景、南园四个景区。园林布局开朗、清新、雅丽、朴实。柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰及碧桃、海棠、月季等异木名花。是欣赏三面云山一面水的观景佳地，令人心旷神怡。园东草地坪上耸立着“中日不再战”纪念碑，并植有日本樱花，成为中日两国人民友好情谊的象征。 西湖十景之南屏晚钟 　　净慈寺，位于西湖南岸南屏山慧日峰下，吴越始建，称“永明禅院”，饱经沧桑。寺内有宗镜堂、慧日阁、济祖殿、运木井等古迹，山门前有放生池。1986年重建，为歇山顶三重檐两层建筑，上层悬大梵钟，下层为净慈寺地藏殿。大梵钟高3米，口径2.3米，重10余吨。净慈寺晚钟鸣响，回声在山间、林樾悠扬飘荡，悠扬的钟声重新回荡，使人们想到明人聂大年的《南屏晚钟》诗：“柳昏花暝暮云在，隐隐初传一两声。禅榻屡惊僧入定，旅窗偏逗客含情。……”成为著名的西湖十景之一- 净慈寺自宋至清代，几经兴废，原钟早不存在。从一九五九年和一九八四年，进行两次大整修，寺宇焕然一新，悠扬的钟声重新回荡。

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前面是传统的“西湖十景”， 后面开始“新西湖十景”，一样的美丽怡人！ 新西湖十景之龙井问茶 　　新西湖十景之一。位于西湖之西风篁岭山。曾名龙泓涧、龙湫、龙泉。传苏东坡说 “下有万古蛟龙渊”，故名龙井。相传三国时葛洪炼丹于此。泉水清沏而不涸，龙井、玉泉和虎跑泉，被誉为杭州三大名泉。龙井西边为龙井村，环山特产西湖龙井茶，以色翠、香郁、味醇、形美而著名，赞为“四绝”、西湖茶叶以有龙、云、狮、虎之别，以狮峰、龙井地之茶为最，其中奥妙，唯去龙井品茗问茶。故称“龙井问茶”。 龙井四周，碧嶂千绕，怪石林立，古木参天，松篁交翠，自然景色幽美。清乾隆南巡至此，题“湖山第一佳”五字，又命过溪亭、神运石、一片云、龙泓洞、涤心沼、风篁岭、方园庵、翠峰阁为“龙井八景”（庵、阁已废）。明人陈眉公作《试茶》诗，有“龙井源头问子瞻”，“不到兹山识不全”的佳句。 新西湖十景之云栖竹径 　　云栖位于西湖西南五云麓之云栖坞。旧传山上常有五色瑞云留栖于此，故名“云栖”。此地距杭州区约20公里，远离市井，山深林神秘密，竹林满坡，修篁绕径，素以竹景清幽著称于世。景名曰《云栖竹径》，现为“新西湖十景”之一。 　　云栖竹径，四季皆含画意。春天，破土竹笋、枝梢新芽，一片盎然生机；夏日，老竹新篁，丝丝凉意；秋天，黄叶绕地，古木含情；冬日，林寂鸣静，飞鸟啄雪。 是杭州“新西湖十景”中难得的一处以万千茂竹、叮咚溪泉、生态天然的幽静景点。历史上，云栖周围有回耀峰、宝刀陇、青龙泉、圣义泉、金液泉、壁观峰等山水林泉自然景色，合称“云栖六景”。 其自然景色之美，清人陈璨诗有“万竿绿竹影参天，几曲山溪咽细泉”的佳句。盛夏到此旅游，更能领略其绿郁、清凉、寂静、幽雅之感。 新西湖十景之虎跑梦泉 　　 “虎跑”即虎跑泉，在大慈山定慧禅寺内。“虎跑”之名，因“梦泉”而来。传说唐代高僧性空准备在这里建寺，后来因水源短缺，准备另觅他址。这夜，他在梦中得到神的指示：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来。”翌日，果见两虎刨地作穴，涌出泉水。“虎跑梦泉”由此得名。 虎跑称为“天下第三泉”，“虎跑”游览的乐趣在“泉”。从听泉、观泉、品泉、试泉直到“梦泉”，能使人自然进入一个绘声绘色、神幻自得的美妙境界。进山门之后，清泉便在脚下发出丝弦般的声响，酷似滴珠落盘的琵琶乐曲。虎跑泉十分清澈，水质洁净，龙井茶叶虎跑水，历来被誉为“西湖双绝”。 　　“虎跑”还是家喻户晓的传奇人物“济公”归葬的地方，“济公殿”、“济公塔院”坐落于此。近代艺术大师李叔同在此出家为僧，弘一法师纪念室也很引人关注。 　　虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”的佳句。 新西湖十景之宝石流霞 　　宝石山面对西湖，是西湖北面的一座天然屏障。初名石姥山，后称保俶山、保所山、石甑山、巨石山、古塔山等。山体岩石裸露，系火成岩中的凝灰岩和流纹岩，色彩丰富，每当霞光映照，熠熠闪光如宝石，故称为宝石山。尤在朝霞初露，或落日余晖时，亭亭玉立的保俶塔和紫褐色山岩呈现岚光霞彩流溢的迷人景色，得名“宝石流霞”，并列入“新西湖十景”。 保俶塔始建于唐，后圮。五代时，吴越国王钱弘俶，顺应北宋统一大业奉召进京（汴京），宰相吴延爽为保佑钱王平安归来，在宝石山唐塔旧址重建一塔，并易名为“保俶塔”。现存塔身系1933年重建，上下七层，高约45米，塔身修长玲珑，风姿绰约犹如绝代佳丽，因而成了西湖的标志性景观。尤其是晨曦，在阳夕浮云、彩霞的映衬之下，起伏如凤凰飞翔的宝石山顶犹如美人一般亭亭玉立的保俶塔和谐地组合成一幅绝妙的图画。 　　宝石山还有来凤亭、寿星石、巾子峰、秦皇系缆石等古迹名胜。其旁的葛岭，相传为葛仙翁（葛洪）炼丹著书之地。至今仍留有葛仙庵、流丹谷、还丹古井、抱朴庐、初阳台遗址遗迹。 新西湖十景之黄龙吐翠 黄龙洞在栖霞岭北麓，又名无门洞、飞龙洞。原称“护国仁王院”。宋淳右年间，传江西黄龙山和尚来此建寺行，忽一日黄龙随之飞来震地，山岩一处裂开似龙嘴，清泉从中喷涌，故称“黄龙潭”。原为佛寺道观所据，后辟为山林公园，以水池为中心，叠石点缀，亭台毗接，花木围绕，古树修篁掩映，山崖上方置雕塑巨型黄龙头，龙嘴中有清泉沥沥下泻。 黄龙洞翠竹茂密，有刚劲挺秀的毛竹、竿细色深的紫竹、矮茸可爱的菲白竹，以及罕见的形方带刺的方竹等等，品种颇多，株株吐翠。因名“黄龙吐翠”，成为新西湖十景之一。现辟圆缘民俗仿古游乐园，有“求缘”、射箭、观灯、演出等助兴。 新西湖十景之九溪烟树 　　九溪烟树，即著名风景点“九溪十八涧”，为新西湖十景之一。位于西湖西边群山中的鸡冠垅下。九溪的水源自杨梅岭 ，沿途汇合了青湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、诸头、方家等山坞的溪流，曲曲折折、忽隐忽现地流入钱塘江。 　　 “十八涧”源于龙井山，于诗人屿、孙文陇、鸡冠垅之间穿林绕麓，汇合了无数溪涧。 九溪十八涧水随山转，山因水活。这里的山和树，都因有了这纵横交错、蜿蜒曲折则又奔流不息的“水”而被点活，构成了“青山缥缈白云低，万壑争流下九溪”，“重重叠叠山，曲曲环环路，丁丁东东泉，高高下下树”的绝妙佳境。 新西湖十景之满陇桂雨 　　新西湖十景之一。位于西湖之西南，南高峰与白鹤峰夹峙下的自然村落中。五代后晋天福四年建有“圆兴院”，后改称“满陇桂雨”，地以寺传。在水乐洞与石屋洞之谷地，树木繁茂，春日盛开黄花，秋后满树红果，景色喜人。尤其满觉陇明代以来盛产桂花，沿途山道边，植有七千多株桂花，有金桂、银桂、丹等品种。每年中秋时节花香溢谷，流芳十里；秋露凝聚，花随露坠，出入桂林，如沐香雨，游人不饮亦醉。故名为“满陇桂雨”。 在金粟世界里，人们以桂花特产，制作桂花粟子羹和糖桂花等佳点，香甜可口，深受游者欢迎。古人赞赏这里的美景：有诗云：“西湖八月是清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。” 新西湖十景之吴山天风 　　新西湖十景之一。位于西湖东南。由延绵的宝月、娥眉、浅山、紫阳、七宝、云居等小山而成，山体伸入市区，山高均不超过百米。昔时渔民下海捕鱼后在此晒网，称晾网山；春秋时期称吴山；山有伍子胥庙，又得名胥山或伍山；唐时多称青山；旧因有城隍庙，俗称城隍山。山巅“江湖汇观亭”前楹联沿用明人徐文长题辞：“八百里湖山，知是何年图画；十万家烟火，尽归此处楼台”，点明了“吴山天风”的意境。 吴山以云居山为最高，以紫阳山“巫山十二峰”，亦名“十二生肖石”为最奇。是吴越、南宋文化荟萃之地。古有“吴山十景”，并摩崖刻众多，有宋人米芾手迹“第一山”等。现吴山上建有极目阁、茗香楼。遍植银杏、枫香、金钱松、香樟等，与“宋樟”为伴，新老交融，面貌一新。恰如苏东坡所云：“吴山故多态，转侧为君容”。 　　景区古树清泉多，奇岩怪石多，祠庙遗址多，民俗风情多，名人遗迹多。 　　其中城隍阁现已恢复，斗拱飞檐，似仙山琼阁耸立在吴山之巅，成为杭州一大新的标志性景观，可与黄鹤楼、岳阳楼、藤王阁相媲美，成为江南第四大名楼。 　　城隍阁为七层仿古建筑，高41.6米，面积3789平方米，整体造型具有南宋和元代建筑风格。它通过各层的多个翘角，体现凌空飞升的气势，顶部的飞阁设计象征凤凰展翅，给人以“龙飞凤舞到钱塘”的联想。 　　城隍阁的建造，在功能上可以登高观光，在宏观上平衡了西湖的山水风光，使之与山、湖、城相互呼应谐调。城隍阁不仅处理了建筑与环境的关系，还结合现代生活需求，增设了服务设施。它的一楼和二楼集中展示了具有浓郁地方特色的历史文化与民俗风情。从三楼到六楼，则以观景、休闲和贵宾接待为主要功能。 　　登上高耸飞动的城隍阁凭栏远眺，可北望西湖，东观市景，南眺钱江，西览群峰，其景其情，可谓： 左控长江右控湖，万家烟火接康衢； 偶来绝顶凭虚望，似向云霄展画图。 　　另有十二生肖石、感花岩诗碑、宝成寺等景观均引人入胜。 新西湖十景之阮墩环碧 　　为新西湖十景之一。旧名阮公墩，清代嘉庆初年浙江巡抚阮元疏浚西湖后利用葑泥堆成。1982年，经添土植树，精心营造，翠树繁花丛中，竹舍、庭园藏藏露露。形成颇具特色的“绿树花丛藏竹舍”的水上园林。夏秋之夜的岛上，由身着古装的员外、侍女接待敬茶，古琴伴奏，轻歌曼舞，游者乐在其中。环碧山庄仿古游乐园与阮墩垂钓，风韵与魅力称胜湖上。 阮元，字伯元，号芸台，江苏仪征人，清代著名学者。为纪念他对浙江文化发展、保留古代文籍，及治理西湖的功绩，命名该岛为“阮公墩”。 新西湖十景之玉皇飞云 　　玉皇山位于西湖之南，五代时吴越王钱氏迎明州（今宁波）阿育王寺佛舍利于此供奉，始有“育王山”之称。明代创建福星观，尊祀玉皇大帝，育王随之更名玉皇山。 　　玉皇山海拔237米，巍然矗立在西湖与钱塘江之间，它与东侧的凤凰山冈峦相连，势若飞龙舞凤，故晋代郭璞有诗云：“天目山垂两乳长，龙飞凤舞到钱唐”。 玉皇山巅建有登云阁、江湖一览亭，于此登高四顾，但见山腰岚雾缭绕，云烟缥缈，给人一，名为《玉皇》。现为西湖新十景之一。 　　玉皇山名胜古迹颇多。主要景点有慈云岭、五代石刻、紫来洞天、七星列宿（即七星缸）、八卦田、日月井、天一池等，以及众多的寺观、楼阁景观。登临山顶，东揽杭城雄姿，南瞰钱江浩瀚，西望茶乡烟云，北眺西湖秀色，杭城山水佳景尽收眼底。 　　近人代文豪郁达夫在《玉皇山》游记中写道：“登高一望，西北看得尽西湖的烟波云影……；西南是之江，叶叶风帆……；向东展望海门，一点异峰，两派潮路，气象更加雄伟。” 正篇已结！待看下文.....

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钱塘观潮 　　位于杭州东北45公里海宁盐官镇。古时杭州观潮，以凤凰山、江干一带为最佳处。因地理位置的变迁，从明代起以海宁盐官为观潮第一胜地，故亦称“海宁观潮”。 “钱江秋涛”闻名国内外，早在唐宋就已盛行。 　　观潮之日，尤在农历八月十八日前后几天，路上车如水流，人如潮涌。 远眺钱塘江出海的喇叭口，潮汐形成汹涌的浪涛，犹如万马奔腾，遇到澉浦附近河床沙坎受阻，潮浪掀起三至五米高，潮差竟达九至十米，确有“滔天浊浪排空来，翻江倒海山可摧”之势。不同的地段，可赏到不同的潮景：塔旁观“一线潮”，八堡看“汇合潮”，老盐仓可赏“回头潮”。如此壮丽景观，世上只有二处，一是南美洲巴西的亚马逊河，一是钱塘江。为古今中外观潮者所倾倒，称为“天下奇观”。 白堤 　　白堤全长1千米，东起断桥，经锦带桥而止于平湖秋月。白堤横亘湖上，把西湖划分为外湖和里湖，并将孤山和北山连接在一起。白堤在唐代原名白沙堤，宋代又叫孤山路。明代堤上广植桃柳，景色绚烂，故又称十锦塘。平静坦荡、景色秀美的白堤，堤上内层是婀娜多姿的垂柳，外层是绚丽多彩的碧桃，远望如一条彩色的锦带。逢春日，暖风熏面，景致绝佳。 唐代大诗人白居易在杭州任刺史时，常到白堤漫游，并曾作《钱塘湖春行》一诗，云：“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。”白居易在治理杭州时，兴水利，建石涵，疏浚六井，开拓西湖，政绩昭然，有德于民。后人对这位贤明的地方官的充满怀念，称白沙堤为白堤。但白居易所筑的白公堤并非是现在的白堤，而是钱塘门外向东北延伸的一条堤坎，早已废圮，如今仅剩圣塘闸桥亭遗迹。 白堤上有两座桥，东面一座是断桥，家喻户晓，西面一座是锦带桥，知者寥寥，实则锦带桥是白堤上极佳的观景点，站在桥上，近可眺平湖秋月的露台，远可挹孤山的绿树楼阁。清代许承祖在《西湖渔唱》中专咏锦带桥的诗：“波光山色模糊，锦带桥平入画图。约略前身是渔父，一竿双桨占西湖。” 经锦带桥而止于平湖秋月。白堤横亘湖上，把西湖划分为外湖和里湖，并将孤山和北山连接在一起。白堤在唐代原名白沙堤，宋代又叫孤山路。 飞来峰 　　飞来峰又名灵鹫峰，高168米。相传东晋咸和初年，印度和尚慧理云游到此，看到这座嶙峋石山，认为很像印度灵鹫峰，说“此乃中天竺国灵鹫出之小岭，不知何以飞来？”此后，他就在这里建寺，名灵隐，将寺前石山称飞来峰。 　　飞来峰在地质构造上属石灰岩，与周围群山迥异。无石不奇，无树不古，无洞不幽。怪石嵯峨，古树繁茂，且洞壑遍布，传说有72洞，大多已经湮没。 现有的龙泓洞，洞中端坐一尊观世音造像。洞的左面是射旭洞，透过岩顶的石缝能看到一线天光，这就是著名的一线天。在藏六洞可闻淙淙不绝的水声。西侧山上还有呼猿洞，相传是僧人慧理呼唤黑白二猿处。冷泉猿啸曾是钱塘十景之一。 　　飞来峰西麓有冷泉掩映在绿荫深处，泉水晶莹如玉，在表澈明净的池面上，有一股碗口大的地下泉水喷薄而出，无论溪水涨落，它都喷涌不息，飞珠溅玉，如奏天籁。明代画家沈石田诗云：“湖上风光说灵隐，风光独在冷泉间。”冷泉池畔建有冷泉亭。 　　飞来峰龙泓洞口有理公塔，一名灵鹫塔，是杭州现存唯一的明塔，用石块砌成，六面六层，殊为罕见。全塔由下至上逐级收分，结构朴实无华，别具一格。 　　位于灵隐飞来峰半山腰的翠微亭小巧玲珑，亭旁山径旋绕，掩映在苍松古木之中，朴素而端庄。此亭是南宋抗金名将韩世忠为悼念岳飞而建的。亭上有楹联云：“路转峰回藏古迹，亭空人往仰前贤。”今日的翠微亭是1924年时在原有亭址上重新修筑的。 　　在飞来峰诸洞穴及沿溪间的峭壁上，雕刻着从五代至宋、元时期的石刻造像470多尊（其中保存完整和比较完整的有335尊）。年代最早的青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像，为公元951年所造。这些精美摩崖石刻造像艺术的珍贵历史遗产。 　　宋代造像有200多尊，以上型居多。卢舍那佛会浮雕造像是宋人造像中最精致的作品。南宋大肚弥勒像是飞来峰造像中最大的一尊，也是我国现有最早的大肚弥勒。那坦胸露肚、笑口常开、“容天下一切难容之事；笑天下一切可笑之人”的形像，使游客竞相摄影留念。 飞来峰喇嘛教造像，现存元代汉、藏式造像约100多尊，雕刻精细，容相清秀，体态窈窕，且保存较为完整。青林洞口外壁上的毗卢遮那和文殊、普贤造像，是杭州西湖最早的一龛元代石刻造像。呼猿洞口左侧有一块宋代高浮雕造像。 　　1993年，飞来峰景区又开辟了一处名为中华石窟艺术集萃园景点。集萃园借飞来峰山林之势，依石刻造像之利，因势赋形地塑造了四川大足石刻、乐山大佛、安岳卧佛、甘肃麦积山石窟、山西云岗石窟、河南龙门石窟等石窟造像。集萃园全长250米，塑造了代表不同地方、各个年代的佛像近万尊。飞来峰的元代造像尤其珍贵，弥补了我国五代至元代的石窟艺术的空缺。1982年，国务院公布飞来峰造像为全国重点文物保护单位。 雷峰塔精雕细刻 雷峰塔金顶 雷峰塔 灵隐寺 　　灵隐位于西湖风景区西北，这里峰峦竞秀，溪泉淙淙，嘉木葱茏，且多古迹、名胜、洞景，因有千年古刹灵隐寺，故有“东南第一山”之誉。 　　灵隐寺又称云林禅寺，始建于公元326年（东晋咸和元年），传为印度高僧慧理创建。至今已有1600多年历史，故灵隐寺在我国佛教史上有着十分重要的地位。 灵隐寺建筑崔巍，气势宏伟，是我国佛教名刹之一。大雄宝殿前的石塔、天王殿前的石经幢造型古朴，雕刻精美，均系五代吴越国时的遗物。 　　飞来峰奇石嵯峨，钟灵毓秀，在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏传佛教（喇嘛教）造像最为珍贵，堪称我国石窑造像艺术中的瑰宝，故为全国重点文物保护单位。此外，灵隐景区在参天古树当中，点缀着冷泉、壑雷、春淙、翠微诸亭和一线天、龙泓洞、玉乳洞、青林洞、理公塔等古迹胜景，任游人寻古探幽。 望湖楼 　　望湖楼位于少年宫广场西侧，傍湖而建。苏东坡曾作脍炙人口的诗篇《望湖楼醉书》，望湖楼也因而名重天下。近年重建的望湖楼总面积360多平方米，主楼阁望湖楼，以曲廊与辅楼餐秀阁相衔接。望湖楼青瓦屋面，朱色单檐双层歇山顶，整个建筑宏丽古雅。地势较低处植草坪、棕榈、冬青，点缀峰石；地势较高处叠石筑山，使之峰石嵯峨，回栏环绕。 登楼凭栏，取山形，临碧波，借摩崖，“天容水色绿净，楼阁镜中悬”，确为一处西湖名楼。 断桥东有望湖楼，又名看经楼、先得楼。登临眺望，一湖胜景皆来眼底。宋代王安石、苏轼等人，都曾有诗咏望湖楼，或咏楼上观景的感受，其中苏轼的《望湖楼醉书》最有名： 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 六和塔 　　位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年（公元970年），僧人智元禅师为镇江潮而创建，取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。太平兴国中改寺名为“开化寺”。原建塔身九级，顶上装灯，为江船导航。宣和五年，塔被烧毁。南宋绍兴年间重建。现存六和塔，外观八面十三层，内分七级。高五十九点八九米，占地八百八十八平方米。 历经明正统二年，修顶层和塔刹，清光绪二十五年，重建塔外木结构。乾隆皇帝游此，为每层依次题字立匾，名曰：初地坚固，二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严。此况实属罕见。从塔内拾级而上，面面壶门通外廊，各层均可依栏远眺，那壮观的大桥，飞驶的风帆，苍郁的群山，赏心悦目。宋郑清之有诗句云：“ 径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。六和塔为古建筑艺术之杰作。 岳庙 　　岳飞墓（庙），背山面湖，巍峨壮观。内分忠烈祠、启忠祠、墓园三部分。忠烈祠大殿内有岳飞戎装塑像，高悬“还我河山”巨匾，气势恢宏。启祠原祀岳飞父母、妻儿，现辟为岳飞纪念馆，陈列岳飞的生平事迹。墓园内有南北碑廊，陈列着岳飞手迹和后人凭吊岳飞的诗词碑刻127块，具有重要的文史价值。1961年，岳飞墓列为国家重点文物保护单位。 岳飞墓园在忠烈祠西侧，墓呈圆形，石砌墓椁，青草封顶。墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字样。旁有其子岳云墓。墓前建有墓阙，阙前照壁上镌“尽忠报国”四字，为岳飞一生的座右铭。墓道两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊；墓道阶下有陷害岳飞的四个奸臣秦桧、王氏、万俟呙、张俊跪像，反翦双手，长跪于地。墓阙门框上镌有石刻楹联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。 西子湖畔 曲院风荷

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难为这人找的这么全，大家看看吧，以后有机会可要先看我的帖子再去观赏啊！

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好呀，只是你去过没有呀？我可是没有去过

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去过了，但没能看全这帖子里的所有美景！遗憾！但无妨，也许我们俩可以结伴再次同游：）

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好呀，我去的时候给你打电话吧，最近看了别人写西湖的好多帖子，真美呀，那份美是凝结在西湖夜色中的小舟上的

扎西德勒

想不到雷峰塔那么精致，真想去看看。 还有满垄桂雨，又香又漂亮，最向往了。

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满垄桂雨要在农历8月才有，记得时间啊！ 0123，我们就挑个秋天吧。

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好的，相约在金色的秋天，我最喜欢的季节就是秋天