云在青天水在瓶[转帖]

千与千寻

鼎州李翱刺史向药山玄化，屡请不赴，乃躬谒之。山执经卷不顾。侍者曰：“太守在此。”守性初试急，乃曰：“见面不如闻名。”拂袖便出。山曰：“太守何得贵耳贱目？”守回拱谢，问曰：“如何是道？”山以手指上下，曰：“会么？”守曰：“不会。”山曰：“云在青天水在瓶。” 　　　　　　　——《五灯会元》卷五 　　人有一颗心容易，只要生存在这个世界上。可人有一颗善良的心却是不易的。如同花儿一样，需园丁精心栽培，不然就会营养不良干枯而死。善良的心或是一朵花园里开得娇姿欲滴的硕大的花，让人欣赏，也或者是一朵没有鲜艳的色彩，没有茉莉般的清香的路边的小花。无论怎样的姿态，都是我们生活中不可缺少，是我们在残酷的生活中所看到的希望。如果在任何的环境下，都能保持一颗善良的心更是不易。在广阔的青天之上飘浮的是纯净的白云，在狭小的瓶颈里装的是纯净的海水，无论在青天之上的云，还是瓶颈中的水，唯一不变的是它们纯净的颜色。 青天之上永远是白云。现实中的人们却因为成长而慢慢丢弃了原本属于我们的白云。《皇帝的新装》中所有的成年人都在吹捧着没穿衣服的皇帝，只有一个骑在父亲脖子上的小孩说出了真相，童话告诉我们真理掌握在孩子手里。这也许是我们成长的悲哀吧。 　 曾经看过几则让人心痛的报导，一个抢劫犯在车上抢了钱财后，又欲在车后座上强奸一位少女，全车三十多个乘客都把眼睛闭上了，任凭少女的哭喊怎样穿过冷风，没有一个人站起来面对这个歹徒大吼一声。有农民因为给一行视察的小车让道掉进了水库里，从小车上下来大大小小的官员，装模作样地拿起手机给远在十公里之外的110，及医护单位打电话，等都赶到了，农民的尸体已从水库里浮起，带着幽怨的眼神。 　　所幸瑕疵毕竟瑕疵，这个世界并不会因为这些瑕疵而变得丑陋。在这个美丽世界的天空下中始终飘浮着纯洁的云。海水有着咸咸的味道，到了瓶子里，依然味道不变，色不变，我们依然能透过瓶子看到大海的影子，虽然海已经浓缩了。瓶中的水依然名叫海水。 无论富贵，无论贫穷，无论童颜，无论鹤发，不变的是我们都有一颗追求爱的心。君不见少女含羞走，只为心仪的少年有一双含笑的眼。君不见鹤发相依走过漫漫长路的伴侣，只为了一句不离不弃的誓言。贫穷时没丢了穷人的自尊，没丢了一颗上进的心。富贵时没忘了穷人的泪，没忘了在自己生长的地方，还有很多渴望美的眼。位低时拥有平常心，淡泊名利。位高时无愧良心，无愧生养的亲人。 这就是天上云，这就是瓶中水。 天薄我以福，吾厚吾德以近之。 天劳我以形，吾逸吾心以补之。 天危我以遇，吾厚吾道以通之。 天苦我以境，吾乐吾神以畅之。 世俗烦恼处，要耐得下。 世事纷扰处，要闲得下。 胸怀牵缠处，要割得下。 境地浓艳处，要淡得下。 意气愤怒处，要降得下。 世路风霜，吾人炼心之境也。 世情冷暖，吾人忍性之境也。 世事颠倒，吾人修行之资也。

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无字书

“云在青天水在瓶”这句诗出自一个佛学故事。 ?? ??唐朝会昌年间，山南东道节度使李翱数次派人请药山惟俨禅师进城供养，均被禅师拒绝。一日，李翱亲自登门造访，药山座在蒲团上，手拿经卷故意不理睬他。李翱忿然道："见面不如闻名！"说完拂袖而出，这时，药山冷漠地对他说道："太守怎么能贵耳贱目呢！" ?? ??这一句话使得李翱为之所动，遂转身礼拜，并问道："什么是道？"药山禅师伸出手指，指上指下，然后问："懂吗？" 李翱说道："不懂。"药山解释说："云在青天，水在瓶！" ?? ??李翱听过药山禅师的点化，茅塞顿开。原来真理就在青天的云上，瓶里的水中！道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。他当即提笔写了一首诗："证得身形是鹤形，千株松下两函经。我来问道无余话，云在青天水在瓶！" ?? ??只要领悟，就不算太迟。李翱下山后随即卸甲归田，从此足不出户隐居山林。古人求师论道讲究一个缘字，学而优则仕的传统观念主要是来自于儒家思想的长期熏陶，能放下身外事，淡薄名利的人毕竟是少数。也许只有曾经沧海游历巫山的人，才会对清水浮云有更深刻的体会吧。 ?? ??作为现代人，我们生活在这个世界的各个角落，并体会着人世的沧桑与浮沉，一些欲望已经根深蒂固地生长在心里了，象杂草一样无法自拔。有多少人能够放下牵挂，真正领悟人生的真谛呢？有，但是真的太少了，芸芸众生中得道的有缘人只是凤毛麟角。